石材作為一種古老的鄉土材料，具有粗獷和細膩的氣質，多表現鄉土味和力量感，是文化和傳統的延續。石材作為大自然提供給人類特殊的實用性材料，在景觀鋪裝的應用中Z為廣泛，它以其獨特的質感、色彩以及排列形式，生動地闡述景觀鋪裝的藝術語言，始終引導著景觀鋪裝的設計進程。優質寺廟建筑雕刻石材在現代景觀鋪裝中的問題隨著東西方文化的交流，西方的設計理念對我國景觀鋪裝設計產生了很大的影響，石材的粗制濫用，模糊了我們的生活空間和生活方式，使我國的景觀鋪裝產生了“千城一面”的現象。漳平優質寺廟建筑雕刻石材在我國現代景觀鋪裝中存在的問題主要有：1、盲目模仿已有的案例，景觀識別度不高。對于已有的案例，決策者和業主都是注重“榜樣”不注重創新，見別人使用石材的效果好，就生搬硬套。面對相同石材的景觀鋪裝，我們很難去辨別身處何地。信息時代的發展，更是加快了模仿的速度，加上對一些優質案例的借鑒及新技術的應用，使得“景觀特色危機”進一步的加重。
一提到惠安，許多人的第一反應是崇武古城，那里是海陸天相交的地方，也是惠安石雕的代表地之一。據不完全統計，到崇武的游客有超過一半是為了去看石雕的。寺廟建筑雕刻可想而知惠安石雕在國內的影響力有多大?；莅彩駳v史悠久，源遠流長，技藝巧奪天工，久負盛名，素有“中華一絕”之美譽。早在1600多年前的晉朝，惠安石雕作為永久性的藝術已被廣泛應用。建國后，惠安石雕工藝精益求精、日臻完善，建國初期北京十大建筑物、著名僑領陳嘉庚的集美鰲園等，都閃爍著惠安石雕的藝術光芒。但是是大家都知道無論是藝術品還是商品都會有質量等級之分，工藝師也不例外，哪怕是惠安的石雕工藝師一樣擺脫不了這種恒定標準。優質寺廟建筑雕刻
浮雕是一種雕刻手法，它是雕刻者在一塊平板上將圖案雕刻出來，給人們呈現出一種立體感?，F在無論是室內裝飾、外墻干掛、欄桿欄板等等許多地方都要用到浮雕的手法，并且越來越受歡迎。漳平優質寺廟建筑雕刻石材浮雕則是將浮雕的手法在天然石材上表現出來的一種工藝品，在人們的生活中也是隨處可見。優質寺廟建筑雕刻如別墅外墻浮雕、寺廟浮雕、石雕欄桿欄板浮雕等等。那么為什么會在這些地方運用到石材浮雕呢?今天就由小編為大家講解石材浮雕在墻壁上的作用及其使用范圍。石材浮雕，簡單來說就是在石材上雕刻石雕作畫。這樣雕刻出來的浮雕工藝品，不僅能夠更生動地表現出圖案，也能夠讓整個圖案的空間立體感更強。由于石材浮雕的制作難度及其雕刻手法非常高端，并且一塊浮雕的制作時間也相對較長，所以石材浮雕的造價一般都很高。但是其效果也是不言而喻，它能夠讓整個空間都具有藝術美感，并且讓墻面避免太對單調乏味。
石雕師傅的境界區分必然是其石雕技藝水平的差距了，這一點毋庸置疑，而其水平的影響因素有兩方面，一方面是石雕匠師的雕刻經驗，另一方面是匠師在工作閑暇時間的自我修養、自我增值。畢竟，石雕藝術的探索是無止境的，這都是題外話。優質寺廟建筑雕刻接下來我們為大家介紹一下石雕師傅的三種水平的體現。高層次的石雕匠師在雕刻中是不需要提前描繪雕刻輪廓線的，石雕的成效效果已經在其腦海中進行精細化的分割，只需要將心中所想盡情在荒料上去體現。每一刀的落下都是胸有成竹的。優質寺廟建筑中等層次的石雕匠師會依據畫稿或者不等的模型作為參考，在雕刻過程中、憑借眼力和經驗在腦海中快速標繪出下刀的位置，準確度極高。初級層次的石雕匠師會依據一比一的模型對荒料進行加工，這種方式一樣能夠制作出精美的石雕雕塑，但是金錢成本和時間成本高，而且長期的一比一對應比例雕刻，工藝師很難得到鍛煉，其進步的速度就比較慢。因此惠安工藝師的成長是用無數的荒料去堆砌訓練出來的。
